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众成就的理据与阐释

1月16日,三人行(3r)广告有限公司正式更名为众成就(walk-on)娱乐传媒有限公司。

北京大学教授胡敕瑞演讲

 

古人云:“名正则言顺,言顺则事成。”可见,好的名字承载了公司重要的价值意义。今天,我们特别邀请了北京大学教授胡敕瑞先生详细讲述“众”、“成”、“就”文字的理据与阐释。首先,他给予“众成就”作为公司名称的两大肯定:一是简洁,二是丰富的内涵。众成就的内涵极为丰富,三字拆开重组依旧成立,同时符合汉语的主谓宾结构。

 

接着,胡教授对“众成就”文字分别进行阐释:

“众”的义蕴为根本。俗谚云:一人先行,二人相从,三人成众。所以作为数字化娱乐传媒,众成就的作用是引领而非推销。从它的理据性上来说,符合从古至今的凡事有三(为多数,众人、众多、众盛)的原则。例如,古书 《管子•治国》:“舜,一徙成邑,二徙成都,三徙成国。”迁移从村落到都城再到强大的邦国,公司亦如此。具象来说,就像是一座高峰,正如《尔雅•释丘》:“丘,一成为敦丘,再成为陶丘,三成为昆仑丘。”公司就是这座昆仑丘。

 

“成”的义蕴为关键:它是众成就的中心,即连接“众”,又造成“就”,是连接关键。我引用了两个古书:

《周易观象》:“夫子曰:举直错诸枉,能使枉者直。圣人成就人材之道,亦多术矣。”

《毛诗集解》:“文王之得人成就如此,文王又何为哉?勉勉我王,以执其纪纲而已。”

它们的意义一个在于“成就人”,另一个在于“人成就”,所以“成”是促成人与人之间互相成就的关键。“人成事,事成人”关键在于一个“成”字。它也非常的巧妙。因为“成”字是从戊,丁声,而“戊”处于天干十位的中央(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)《汉书·律历志》:‘五六者,天地之中合。’故曰‘戊,中宫也’。”中宫,北极所在之区域——核心。所以,“成”字在“众成就”中的连接是非常关键的。

 

“就”的义蕴为卓越。它的结构由“京”和“尤”字组成。《说文解字》:“京,人所为绝高丘也,像高形。” 字面意思是说人所创造的最高峰在北京,是一个台观。甲骨文中“京”同样是高的体现。用众人堆土垒成的高峰。

甲骨文“京”

“京”本来是高,但是我们追求的是没有最高,只有更高。所以,“京”再要追求就是“就”。《说文解字》:“就,尤高也。从京,从尤。” “就”的甲骨文是高上有高,更上层楼。

甲骨文“就”

我们说“出尤别异”,就是在这个领域卓然独立、鹤立鸡群、出乎其类、拔乎其萃。正如众成就的logo一样,只有出尤别异才能与众不同。

众成就新Logo

 

以上可见,众成就三字解释是完全符合中国传统观念和汉字解释的。

总而言之,“众”是根本,服务大众。“成”是关键, “就”是卓越。同样,“众”还是因缘,佛家中的因缘,我们要结识善众、服务善众。“成”是一种修炼,是我们的修为。我们必须通过头脑、眼光、智慧来成为引领者。“就”是一种圆满。没有善缘何来修炼,不做修炼,哪得圆满?所以,一定要珍惜善缘,加紧修炼,创造圆满。另外,“众”是播下的种子,成”还是过程,我们在进行的过程当中。“就”是结果,一定会有成就的结果。

 

此外,胡教授对众成就给予由衷的祝愿:

“行行重行行,跬步成千里!”。期望众成就像阿甘一样一直前行。

“顷筐复顷筐,凷土成高岗!”每人都要带一筐土,助力高山,达到山高人为峰的境界。

 

最后,胡教授以一个字谜传达了人心的境界。 “山高人为峰”打一个字,那就是神仙的“仙”(仚)字,我们要做到物质上满足自乐,精神上极其欢愉。没有物质的顾虑和精神的苦恼,就是成就一切的神仙。

 

遵循中华传统伟大的文字之美,着眼于文字本身的深远蕴意,“众成就”三个汉字背后的文化意义尽在于此。